الخميس، 21 يونيو 2007

شكر وتقدير

بفائق التقدير والعرفان نتقدم إلى أخينا كويت سون بالشكر والامتنان على مشاركته معنا خلال الفترة الماضية في الكتابة في مدونة شباب كويتي.
ونشهد أن مشاركاته كانت متميزة وإبداعية في مستوى ما كنا نتوقعه منه وأكثر، وأنا شخصيا قد تعلمت منه الكثير.
والآن إذ منعته انشغالاته من استمرار الكتابة معنا نتمنى له التوفيق والسداد في مدونته الرائعة
وإلى الأمام على مر الأيام.

الجمعة، 15 يونيو 2007

مواطن صالح: الملصق

سوف نبدأ بإذن الله في حملتنا

حملة مواطن صالح

الحملة عبارة عن وضع الشعار المتفق عليه في مدوناتكم ومواقع الانترنت الخاصة بكم حتى يكون لهذه القيم انتشار دعائي كبير .

وفي نفس الوقت وضع ملصق الحملة على سياراتكم حتى يطلع عليها المواطنون الآخرون ممن لا يهتمون بالمدونات .

طريقة الحصول على الملصق:

التوجه إلى محل
أ.ب للإعلان الكائن في النقرة شارع قتيبة،

وطلب الملصق منهم حيث سيتم الاتفاق معهم على توفيره بأعداد مناسبة وبأسعار مناسبة أيضا.

وهذا الملصق يصلح للصق على السيارات ولا يترك أثرا عند الإزالة.

سوف نبدأ بحجم واحد وربما نطلب طباعة أحجام أخرى.

كما أننا سنرى ردود أفعالكم على المحل ومعاملته معكم حتى نقرر هل سيستمر تعاملنا معه أم نغيره.

وسيروا في شوارع الكويت على بركة الله، عسى أن يكتب الله لنا القبول وللشعب الاستفادة مما نطرحه.

الثلاثاء، 12 يونيو 2007

العشرات سلموا أنفسهم .. "كتائب القسام" تحكم سيطرتها على مقرات أمنية في خان يونس



خان يونس – المركز الفلسطيني للإعلام

أحكمت كتائب "الشهيد عز الدين القسام"، الذراع العسكري لحركة المقاومة الإسلامية "حماس"، قبل ظهر اليوم الثلاثاء (12/6) سيطرتها على معظم مواقع الأمن الفلسطيني في خان يونس (جنوب قطاع غزة) بعد استسلام العشرات من عناصر الأمن لهم، وكذلك مقر المحافظة.

وذكرت مصادر مطلعة لمراسل "المركز الفلسطيني للإعلام" أن مجاهدي كتائب القسام سيطروا على عدد من مواقع الأمن الفلسطيني بضمنها موقع لقوات أمن الرئاسة وتم العثور على داخله كميات كبيرة من الأسلحة الأمريكية.

وقالت إن الموجودين داخل المقرات سلموا أنفسهم وجرى تأمين عودتهم لمنازلهم بسلام فيما سجلت بعض الاشتباكات المحدودة في بعض المواقع.

وتأتي هذه السيطرة في أعقاب إقدام عناصر أمنية من حركة "فتح" على اختطاف وإعدام نجل شقيق الدكتور عبد العزيز الرنتيسي أحد قادة الحركة عمر نبهان الرنتيسي (21 عاماً)، الأمر الذي أثار الغضب في هذه المدينة التي كانت بعيدة عن جوّ الأزمة.

وقالت مصادر فلسطينية إن عناصر من كتائب القسام هاجمت مواقع الأمن الفلسطيني في خان يونس وسيطرت عليها بالكامل، وكذلك مواقع للقوة 17، فيما قام العشرات من عناصر الأمن الفلسطيني بتسليم أنفسهم للكتائب.

وأكد مصدر في الكتائب سيطرتهم على مواقع الأمن الوطني في خان يونس وتسليم حوالي 40 من عناصر الأمن لهم، مطالباً أولياء أمور عناصر الأجهزة الأمنية بسحب أبنائهم من الشوارع "في الوقت الذي يقبض مسؤولوهم ثمن دمائهم". حسب قوله.

وأكدت غرفة عمليات الأمن الوطني أن كتائب القسام سيطرت على جميع مواقعها في خان يونس والعتاد العسكري والأسلحة.

وتعهدت حركة "حماس" في خان يونس أنها سوف تنتقم من قتلة الرنتيسي، داعية أبناء الشعب الفلسطيني للحفاظ على أبنائهم وعدم السماح لمن أسمتهم "كبار الخونة اللحديين" من استخدام أبنائهم أدوات للحرب الأهلية وللوقوع في أتون الفتنة.

وقالت في بيان لها: "إن حماس تعلن، بل تقسم أمام الله وأمام كل عناصرها ومناصريها، وأمام أبناء شعبنا أن تقتص لدم الشهيد من كل البغاة، بالكيفية التي لم تخطر ببال المجرمين من قبل".
وأضاف البيان: "إن صبر حماس على جرائم الخونة والمرتزقة قد نفذ، ولم يتبق لدينا إلا إقامة القسط والعدل، وبذلك نكون قد أعذرنا المجرمين أمام شعبنا".

وتابع: "إن حماس وأمام هذه الجريمة النكراء التي تستهدف المجاهدين والأئمة والخطباء ورواد المساجد لتعلن أنها بريئة من كل غادر وظالم، وأنها لن تترك قطرة دم بريئة سقطت من أبنائنا قديما أو حديثا دون قصاص يشفي الصدور ويقيم القسط والعدل".

الاثنين، 4 يونيو 2007

تعازي

نتقدم بأحر التعازي لزميلنا العزيز كويت سون وذلك لوفاة جده الغالي

إنا لله وإنا إليه راجعون

------------------------------------------------

شعار جديد ومحاولة جديدة لحملة مواطن صالح .. والمطلوب آراؤكم النيّرة

الجمعة، 1 يونيو 2007

WIIFT

سوف يتساءل الجميع عن معنى عنوان الموضوع !!
سأوفر عليكم الوقت و أوضح المعنى من هذه الحروف ..

WIIFT: What in it for them?

يشتكي الكثير منا من ظلم و تسلط المسئول (رئيس قسم - قائد فريق - مراقب - مدير) أو من منظور الطلبة المساكين (مهندس - معيد - أستاذ - مشرف - مدرس - دكتور) و يشتكي البعض من اعتراضهم - أي المسئولين - لمقترحات يتقدمون بها أو طلبات شخصية أو حتى لمصلحة العمل أو الصف.
قد تتعدد أسباب الرفض أو التهرب من الإنصات و التجاهل إما لأسباب شخصية أو مزاج أو ...
هذا الموضوع شغل بالي لما قرأت كتاب

Love it, Don't Leave it

for Beverly Kaye & Sharon Jordan-Evans

حبيت أترجم الموضع لكم .. لكن مع التصرف

إذا فكرت من المنطلق الذي أشار له الكتاب في أحرف

WIIFT

ستتوفر لك فرصة كبيرة بإذن الله في أن يوافق المسئول على طلبك.

إليكم هذا المثال من الكتاب:

كنت دائما أريد أن أتعلم من خبرتها، أنا أعلم أن هذا سيكون آخر ما تفكر فيه، أن تلتقي بطالبة أخرى حديثة التخرج! علاوة على ذلك هي مشغولة كثيرا و نادرا ما تتواجد في مكتبها، لذا قررت بأن أعرض عليها أن أقوم بعمل أبحاث لمدة ثلاث ساعات و أبادلها ما استنتجت من معلومات و في المقابل أحصل على ساعة من وقتها..
توقفت لبرهة عن التفكير ثم همست .. نعم .. يالها من فكرة ممتازة

هذا الموقف البسيط يذكرني بموضوع سمعته في أحد الدورات التدريبية حيث يتم تصنيف الناس إلى 4 فئات كالتالي:



الخلاصة أن أفضل مربع هو الذي يحوي ( + + ) لأنه يطبق مبدأ أنا أربح و أنت تربح.
و الموقف السابق الذي ذكرته يبين طريقة تفكير إيجابية لكلا الطرفين و من يستخدم هذه الطريقة في حياته سيكون بإذن الله صاحب المبادرة في كثير من الأمور و سيحصل في أحيان كثيرة على جل ما يريد.

هنا يبرز لنا سؤال مهم .. إذا كانت إجابة المسئول بالنفي !؟

شئت أم أبيت لابد أن تحصل يوما على إجابة مماثلة حتى لو تم مسبقا التخطيط و الإعداد لموقف مشابه، فهذه طبيعة حال البشر - في ناس تقفل أحيانا - فإن حصلت يوما على إجابة بالنفي و الرفض استمع للمبررات ثم:

- إسأل مرة أخرى (بطريقة أخرى أو في وقت آخر مناسب) أو
- إسأل عن كيفية إمكانية قبول العرض مرة أخرى (قد تحتاج إلى فترة عصف ذهني لاحتمالات الإجابة بنعم) أو
- أطلب من شخص آخر (هل يستطيع شخص آخر أن يساعدك في طلبك) أو
- إسأل .. ماهو الأمر الممكن فعله إذا تم رفض الطلب الأصلي ، أو
- إسأل .. متى يمكن الموافقة على هذا الطلب، أو
- إسأل .. ماهي الطريقة المناسبة التي تجعلك تحسن من طريقة السؤال المستخدمة في طلبك

الخلاصة .. لا تستسلم !!

يقوم الناس عادة بلوم أنفسهم قائلين: " لو أننا طلبنا أو سألنا عن ما نحتاج .. لكان حالنا اليوم أفضل سواءا في بيئة العمل أو بيئة الدراسة.
لاتتوقع أن يبادر المسئول أو الدكتور بالخطوة الأولى و السؤال عما تريد - و إن حصل فهي تعتبر حالة نادرة - و لا تعتمد على تخميناتهم في ما تريد لأنه عادة ما تكون تخميناتهم خاطئة.

كن واضحا في ما تريد و عبر عن نفسك و احتياجاتك و احرص على أن يكون لديك بدائل في حالة الرفض .. كما ذكرت في الموضوع.

إذا ما طلبت إللي تبيه .. بكل بساطة ماراح يحصل لك إلا اللي عندك فقط .. و ستبقى على حالك !!

دمتم بخير

الجمعة، 25 مايو 2007

Most Precious

المواطنة الصالحة ليست شعار وإنما ممارسة والعمل لهذا الوطن ليس بالكلام إنما بالأفعال

كتب أخونا كويت لينكس في موضوعه
مواطن صالح عن ذلك وتطرق الأخ كويت سن عن شباب كويتي في موضوع آخر

لكن أفضل شئ حول المواطنة الصالحة والشباب الكويتي النشيط في خدمة بلده هو ماجسده بعض من خيرة شباب الوطن في هذا الفيديو الراقي


'>



أحد الأشخاص الذين ساهموا في هذا العمل هو الأخ الفنان أحمد العوضي ولديه
مدونة تحمل جميع أعماله الفنية

السبت، 19 مايو 2007

لأجل الكويت

زميلنا الطارق عنده بيعة لأجل الكويت
فلنسانده

الخميس، 17 مايو 2007

مواطن صالح - الشعار



أعطونا آراءكم بهذا الشعار لحملة مواطن صالح






الثلاثاء، 15 مايو 2007

تمتمات

تخيلت أني أحلم، فكان الحلم أني بعد نومي العميق استيقظت في المستقبل، بعد زمن لا يعرفه إلا الله. يوم أو بعض يوم.. سنة.. قرن.. الله أعلم.

تثاءبت بكسل، ثم قفزت من فراشي بنشاط مفاجئ لأفاجأ بجريدة اليوم موضوعة على المنضدة بجانب السرير.

التاريخ كان غريبا.. لا أذكره الآن لكني فركت عيني لأتأكد أنني مستيقظ.

لكن الأخبار في الجريدة كانت أغرب من التاريخ.. وربما هي التي أنستني التاريخ الآن.

الخبر الرئيسي: الجيش الخامس للولايات المتحدة الإسلامية يستكمل استعداداته لفتح موسكو بعد حصار استمر ثلاثة أسابيع. اللواء صلاح الدين الكويتي يصرح أن المعنويات عالية والنصر قريب.

الخبر الثاني: تريليون دينار إسلامي قيمة القرض الحسن من الولايات الإسلامية إلى شعوب أوروبا الفقيرة. الدعوة الإسلامية على قدم وساق، والمسلمون الأوروبيون يقومون بجهود جبارة.

الخبر الثالث: عبدالله فهد عبدالله فهد عبدالله فهد النفيسي يدعو لحل جماعة الإخوان المسلمين، وأحمد قتيبة أحمد قتيبة أحمد الربعي يصر على ضرورة التصدي للمتأسلمين.

ما رأيكم بالحلم .. وفي أي سنة تظنون أنه حصل؟؟

الاثنين، 7 مايو 2007

مواطن صالح - المراتب

** تحديث 2 **
تم تعديل وثيقة المواطن الصالح حسب الاقتراح البناء لأخينا كويت سن
نحتاج الآن تصميما لشعار المواطن الصالح
وكذلك قائمة الالتزامات على ملف بي دي اف
حتى يمكن طباعته وتعليقه في الجامعات وأماكن العمل
وشكرا لتفاعلكم
** تحديث **
نحن محتاجون إلى مشاركتكم وتصحيحاتكم وتعليقاتكم
حتى يمكن لنا أن نخرج مراتب المواطن الصالح في أحسن صورة
وكذلك التصميم ، حيث يمكنكم أن تروا رداءة ما صممته بيدي :)
*********
كلنا يسعى لأن يكون مواطنا صالحا.

فالصلاح مطلب غال وعزيز.

لكن البعض قد يستصعب أو يستكثر حجم مستلزمات الصلاح المطلوبة ليعد نفسه من المواطنين الصالحين.

فالالتزامات المسرودة على موقع المواطن الصالح كثيرة وقد ترهق الكثير ممن يحب الصالحين لكنه لا يعد نفسه منهم.

والشافعي يقول:
أحب الصالحين ولست منهم ،، لعلي أن أنال بهم شفاعة
وأكره من تجارته المعاصي ،، وإن كنا سواءً في البضاعة

وقد قيلت هذه الأبيات في الصلاح الإيماني لكنها تنفع أيضا في الصلاح الوطني.

لذلك كان التفكير في استحداث درجات أو مراتب للصلاح، لتكوّن سلما إصلاحيا؛ لكل درجة فيه مستلزماتها من مطالب الصلاح.

ويكون الشعار المرتبط بكل رتبة يحمل ما يدل عليها، مثال: الرتبة الأولى تحمل نجمة واحدة، والثانية تحمل نجمتين، وهكذا حتى الخامسة. فإذا صنف الإنسان نفسه ضمن المرتبة الثالثة من حيث التزامه بما تتطلبه من أفعال إصلاحية؛ فإنه يحمّل الشعار الذي يحمل ثلاث نجمات ويضعه على مدونته أو موقعه، ويشتري الملصق ذا النجمات الثلاث ويضعه على سيارته.

أشدد على أن التصنيف شخصي بحت. لا يوجد أحد يصنفك إلا أنت فقط. لكن احترس من وضع تصنيف عال لنفسك لأن الآخرين سينتقدون بشدة أي تصرف خاطئ ولو صغير يعمله مواطن صالح خمس نجوم!

الآن سأبدأ في تصنيف الالتزامات الإصلاحية على الموقع، وأتقبل بكل ترحاب اقتراحاتكم وتصحيحاتكم.

الجمعة، 4 مايو 2007

مواطن صالح

حملة جديدة

مواطن صالح

أو مواطن يحاول أن يكون صالح

المواطنة مفهوم كبير تتحقق عندما يحس المواطن أنه جزء فعال من المجتمع الذي يعيش فيه، يؤثر فيه ويتأثر منه.

ولكي يؤثر الفرد تأثيرا إيجابيا في مجتمعه يجب عليه أن يضحي ببعض ملذات نفسه من أجل الصالح العام، لكن هذه التضحية ينتج عنها رضا المواطن عن نفسه وفخره بدوره الإيجابي، مما يؤدي إلى السلام مع النفس.

لذلك بدأنا هذه الحملة، عبر المدونات وفي ملصقات السيارات وفي تعامل الفرد مع أسرته وأصدقائه ومحيطه. وهي حملة مواطن صالح.

إذا التزم كل منا بالنقاط الواردة هنا، سنقوم بمحاصرة الأفعال الضارة والقبيحة عن طريق عزلها وإظهار فاعليها بمظهر الأقلية المخطئة. إذ أن أغلبية من يخالفون منهج الصلاح يفعلون ذلك لأنهم يعتقدون أن الكل يفعله!

وهذه القائمة من الأفعال الصالحة قابلة للزيادة أو التعديل بحسب ما يقترح الإخوة والأخوات الزوار الكرام، حتى نصل لقانون شعبي غير رسمي تلتزم به غالبية المواطنين في سعينا نحو كويت أفضل وأجمل.

الآن المطلوب هو تصميم ملصق يوضع في المدونات ويطبع ليوضع على السيارات تكون فيه كلمتا مواطن صالح كبيرتين، وبينهما "يحاول أن يكون" حتى لا يزكي الواحد نفسه بأنه مواطن صالح، ثم ننشر هذه الحملة ما استطعنا على الكويت كلها، وذلك ليكون الواحد منا إيجابيا ويساهم في بناء البلد ويكون فعلا مواطنا صالحا.

وهذه هي نصوص القانون الشعبي غير الرسمي:

في سعيي لأكون مواطنا صالحا، أتعهد بالتالي:

أن لا أتجاوز الإشارة الحمراء حتى في حالة خلو الشارع
أن لا أقف في الأماكن الممنوعة - أصفر وأسود
أن لا أستخدم مواقف المعاقين أبدا
أن لا أتجاوز السرعة القانونية بالسيارة
أن لا أقود سيارتي في حارة الأمان
أن لا أرمي القمامة إلا في أماكنها
أن لا أرفع صوتي في الأماكن العامة
أن أحترم القانون والنظام ولا أنتهكه أو أساعد من ينتهكه
أن لا أستخدم كاشير الخدمة السريعة في الجمعيات إذا كانت أغراضي كثيرة
أن أفسح الطريق دائما للكبار والضعاف
أن لا أملأ طبقي في الولائم بما لا يمكنني أكله
أن أطفئ كل ضوء ليست له حاجة وأقتصد في استهلاك الماء
أن أمتنع عن غيبة غيري في المجالس والدواوين
أن أتعرف على جيراني وألقي عليهم التحية
أن لا أحمل الحقد على الآخرين وأحل مشاكلي بالحوار
أن لا أتعامل مع البرامج والأعمال الفنية والفكرية المنسوخة بطريقة غير شرعية
أن لا أسعى بالواسطة لآخذ شيئا ليس من حقي
أن أدفع فواتيري أول بأول وخاصة للحكومة مثل الكهرباء والماء
أن أؤدي عملي بكل جد وأحرص على الكسب الحلال
وأن أضع ملصق المواطن الصالح حتى يتأثر الآخرون بي إيجابيا

يمكن مشاهدة هذه البنود في الموقع التالي

في انتظار تعليقاتكم وإثرائكم للموضوع بفارغ الصبر

السبت، 28 أبريل 2007

تكنولوجيا كويتية

ما المانع من تحوّل الكويت إلى مركز للصناعة التكنولوجية؟

التكنولوجيا والبرمجيات هي عصب الاقتصادات الناشئة كما أنها لا تزال أكبر دافع للاقتصادات القديمة ، ومن يمتلك لجام التصنيع التكنولوجي فقد استمسك بحبل التقدم والتطور .

والعلم والفكر التكنولوجي متوفر من خلال العقول الكويتية المبدعة التي يزخر بها النادي العلمي مثلا أو جمعية المهندسين ، ومن خلال العقول العربية التي هاجر معظمها إلى بلاد الغرب طلبا للدخل المتناسب مع عطائهم العلمي وهم راغبون بالعيش في بلاد إسلامية عربية حرصا على الجو المناسب لتربية أبنائهم ، ومن خلال العقول الغربية أيضا التي هي على استعداد للهجرة المعاكسة إلى بلادنا إذا وُعدت بعقود عمل جيدة ورواتب مجزية .

الكيان الصهيوني سبقنا إلى هذا منذ زمن بعيد ، صحيح أن الاقتصاد الصهيوني يعتمد بشكل كبير على الدعم الأمريكي ، لكن الأصل هو في (الرؤية) التي استبعدت تحول البلد إلى بلد ريعي رفاهي تأتي للناس رواتبهم وهم مرتاحون ، بل جدوا واجتهدوا في دفع الصناعة والتقدم التكنولوجي حتى مع الإحاطة بهم من قبل دول معادية !! والآن هم يبيعون أجهزة من تصنيعهم إلى الصين وغيرها من دول العالم .

أما الهند ففي مِثالها عجب عجاب ، فهل تعلم عزيزي القارئ أن كثيرا من الشركات الأجنبية حولت قسم الدعم الفني إلى مراكز لها في الهند ، يتصل العميل على رقم في أمريكا أو أوروبا فيحول اتصاله إلى بنغالور في الهند ليتولى الاختصاصيون الهنود الرد على الأسئلة الفنية !

إنه لا يزال بالإمكان أن ندخل السباق وننافس تلك الدول ونلج مجال الاختراعات والتصنيع التكنولوجي إذا توافر لذلك شرطان: أولهما الرؤية الحكومية التي تضع هذا الأمر في أولوياتها وتوفر له الإمكانيات وتسهل له الطريق ، وثانيهما اقتناع رؤوس الأموال الكويتية بالاستثمار في هذا القطاع المهم والحيوي حتى مع احتمال تأخر تحقيق ربح في المراحل الأولى من هذا التوجه ، إلا أن العائد الاقتصادي والسيادي من ورائه ضخم وأكبر من أن يقدر بثمن .

وليس من الصعب أن يشتري مستثمر كويتي أو مجموعة مستثمرين شركة تكنولوجيا أمريكية أو أوروبية أو يابانية ثم يحولون عملياتها إلى الكويت ويُدخلون المهندسين الكويتيين للعمل بها بغرض التدريب واكتساب الخبرة الصناعية .
ومن لا يرد صعود الجبال .. يعش أبد الدهر بين الحفر

الجمعة، 20 أبريل 2007

من قال أن الدين حجاب !!؟

لست متعصبا




ولا متزمتا




ولا ملتحيا




لست من الذين ينظرون بعين الازدراء لغير المحجبة وبعين التقدير للمحجبة




لست من الذين يرون بفرض الحجاب لا على المجتمع ولا حتى على الأسرة (مثال ذلك ما يحصل عند بعض القبليين ) فالأمر هو اقتناع وإيمان




ولست من الذين يختزلون الدين في الحجاب


فالدين صلاة وصيام وحسن خلق وبعد عن الغيبة والنميمة وبر للوالدين وإماطة للأذى عن الطريق وغيرها من واجبات ونواهي وحجاب أيضا


فالحجاب جزء من الدين




فالمحجبة سيئة الخلق مقصرة فيها دينها لأنها سيئة الخلق


وغير المحجبة الحسنة الخلق مقصرة في دينها لأنها لم تتحجب




ولست من الذين يرون الدين ظاهرا فقط أو باطنا فقط فالدين ظاهر وباطن وهو باختصار (ما وقر في القلب وصدقه العمل )
لكني مسلم يؤمن بالله ربا وبمحمد خاتم الأنبياء رسولا




سبب هذا الكلام ما قامت بنشره جريدة القبس في الأيام الماضية من سلسلة حول الحجاب لمدة يومين تحت عنوان






حاولت الجريدة تصوير الحجاب بأنه أحد ثلاثة أمور إما كونه يعبر عن توجه سياسي أو عادة اجتماعية أو خاصا ببيت النبي وليس التزاما بالدين وغيره من مظاهر للحجاب هي تزمت وتشدد






لا شك في ان الحجاب اضحى ظاهرة كبيرة وهو جزء طبيعي من ظاهرة
التدين التي تعم العالمين العربي والاسلامي منذ عقدين على الاقل، وهذه الظاهرة
طبيعية في المجتمعات التقليدية، لكنها
ظاهرة سياسية
بامتياز
في المجتمعات المدنية او في المدن بصورة اكثر تحديدا، وذلك ناتج من
تصاعد سيطرة التيارات المحافظة - حتى لا نقول الاصولية - على مجتمعاتنا من جهة
واختراق الريف للمدينة بصورة واسعة النطاق.
خيارات متعددةلقد سمعنا الكثير من
النقاش والسجال الديني حول إلزامية الحجاب والفتاوى بشأنه، وتراوحت الآراء بصورة لافتة حول هذه الالزامية بين قائل بعدم ضرورته ومشدد على انه
فرض على المرأة المسلمة بدءا بزوجات النبي صلى الله عليه وسلم وحتى يومنا هذا، فيما
بعض الآراء الوسطية تؤكد انه خيار لكل امرأة ضعيف
جدا


هذا جزء من التقرير المنشور يعبر بوضوح عن كثير من المغالطات و يذكر أن الموضوع هو مجرد خلاف بين متشددين ووسطين ( الأخوة لهم مفهوم جديد في الوسطية :)




يا سادتي يا جريدة القبس في البداية إن الحجاب كمصطلح في الشريعة هو لباس المرأة الملتزم بضوابط صريحة وواضحة ( سنتكلم عنها ) حددها القرآن والسنة النبوية وليس ما يتعارف عليه الناس اليوم بكونه غطاء للرأس فغطاء الرأس هو جزء من الحجاب




فالله في قرآنه يقول : (( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ))


ويقول أيضا :(( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها ))


ويقول الرسول في خطابه لأسماء :(( يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يظهر منها إلا هذا وهذا وأشار إلى وجهه وكفه الشريف )) أو كما قال عليه الصلاة والسلام




وشروط الحجاب ( بمفهومه الشرعي وليس ما يتعارف عليه الناس اليوم ) هي


ألا يصف ولا يشف ولا يكشف عن ما دون الوجه والكفين


فالجلباب المغربي والعباة الكويتية والبالطو السوري والتنورة والقميص واللفة والعباءة وغيرها كثير من أشكال الملابس وأنواعها (حتى التي تتميز بها فئة معينة مثل حجاب الاصلاح كا تقول جريدة القبس ) هذه الأشكال كلها حجاب إسلامي ما دامت ملتزمة بالشروط




إن الحجاب يا جريدة القبس ليس ظاهرة سياسية كما تقولون لأنه أمر رباني جاءت به الشريعة وهو من المعلوم بالدين بالضرورة بل إنه حتى الديانات السماوية الأخرى أمرت بالحشمة والحجاب ( وإن كان أتباعها اليوم لا يلتزمون بذلك بشكل عام ) فالراهبات مثلا ينطبق لباسهن على الحجاب من حيث المواصفات


والتوراة تأمر بالحشمة والحجاب وإن كان بتفصيل مختلف

خلاصة القول : ياسادتي إن محاولة تصوير الحجاب بأنه سياسي تارة واجتماعي تارة وحتى خاصا ببيت النبي تارة أخرى مع إطلاق صفة الوسطية على من يتبنى هذه الأراء وطرح الموضوع بشكل عموميات وبتوجيه سئ هو إساءة للحجاب الذي هو أمر رباني تعبدي جاء به القرآن والسنة (وحثت عليه الشرائع السماوية أيضا ) وإلغاء لكل من ارتدت الحجاب عن قناعة وإيمان وليس بضغط واقع أو بتوجيه من أحد

وأختم بما عنونت به القبس تقريرها :

الدين ليس حجابا ولكن الحجاب من الدين


الأحد، 15 أبريل 2007

ابتسامة تكفه

بعض العروس (الأفراح) أدعى إليها مع إخواني، فأذهب وأنا لا أعرف المعرس ولا أهله، فقط من باب التوجيب ولأنهم طبعوا بطاقة عليها اسمي.

وعندما أدخل القاعة وأسلم على والد المعرس والمعرس ووالد الزوجة، يكونون جميعا في حالة انقباض وكأنهم غير مرتاحين، إلا إذا دخلت شخصية كبيرة مثل نائب أو شيخ أو وزير فإنك تجد الكشرة تكاد تمزق الوجوه!

حدث هذا في عدد لا بأس به من العروس، وضايقني جقا، ولا أدري ما السبب، هل هو التوتر من همّ العرس؟ أم هو التعالي على الناس؟ أم لهم عذر لا أعلمه؟

الله أعلم

الخميس، 12 أبريل 2007

دستووور يا أسيادي !!

الدستور الكويتي مكسب عظيم للشعب والحكومة.
يعي هذه الحقيقة كل من اطلع على الدستور وقارنه بمثيلاته من دساتير دول المنطقة وحتى الدستور المصري - خاصة بعد التعديلات الأخيرة.
وهناك تجارب عدة لدول محيطة كلها تقريبا كانت سلبية فيما يخص مقدار الحريات والمكتسبات الشعبية الدستورية.
ففي البحرين كان هناك دستور مشابة في القوة للدستور الكويتي، لكن تم وقف العمل به في السبعينات، ثم أعيد العمل ببعض بنوده قبل سنوات قليلة، لكن لا يزال دون الطموح بكثير لإخواننا البحرينيين.
وفي سوريا تم تعديل الدستور بعد وفاة حافظ الأسد فقط لكي يتمكن ابنه بشار من خلافته في كرسي الرئاسة، فعدلوا شرط السن من أربعين سنة إلى أربع وثلاثين سنة، وهي بالضبط سن د. بشار فيا لمحاسن الصدف !
أما في مصر فتم تعديل 34 مادة في الدستور المصري رغم معارضة فقهاء القانون الدستوري والقوى السياسية الحية في مصر، لكن للأسف لا زلنا في عصر لا يمشي فيه إلا كلام الحاكم.
الخلاصة أن الكويت أصبحت الآن من الدول النادرة في المنطقة التي لم تعدل دستورها ولله الحمد. صحيح أن التعديل بحد ذاته ليس خطأ بل هو مطلوب في حالة الرغبة في زيادة المكتسبات الشعبية كزيادة عدد أعضاء المجلس أو تشريع الأحزاب أو زيادة صلاحيات المجلس أو النص على تطبيق الشريعة الإسلامية، لكن غير ذلك من الأمور التي نسمعها لا شك ليست من صالح البلد.
نسمع بالنية لاستحداث المجلس الموازي لمجلس الأمة والذي يستولي على بعض صلاحياته، ونسمع بغير ذلك من أمور عجيبة تنتقص من هيبة المجلس وتؤثر على دوريه الرقابي والتشريعي.
هذه دعوة للوقوف صفا واحدا لمعارضة أي دعوة لتفريغ الدستور من محتواه وجعل الديمقراطية الكويتية شكلا وزينة لا أكثر.

الاثنين، 9 أبريل 2007

Friendly Work Environment

جاءتني فكرة هذا الموضوع بعد ما شاهدت مقطع فيديو



width="425">حيث أجرت مجلة فورتيون الشهيرة دراسة خلصت إلى قائمة بأفضل 100 شركة للعمل بها في الولايات المتحدة الأمريكية و على رأسها



See the link here


حرصت شركة جووجل كل الحرص على توفير أقصى سبل الراحة لموظفيها .. و أثبتت للعالم أجمع أهمية العنصر البشري كأهم مورد و أهم عنصر تعتمد عليه الشركة في نجاحها الملحوظ ..

الخدمات المقدمة من جووجل لموظفيها ... مجانا

1- مطاعم مجانية و عددها 11 مطعم لخدمة الموظفين
2- نادي صحي
3- صالون
4- خدمة غسيل السيارات و انت تشتغل
5- صالة ألعاب جماعية و ألعاب فيديو
6- حمامات سباحة
7- ملعب كرة طائرة
8- مساج
9- مصبغة
10- عيادة

- إذا تبي تشتري سيارة .. يشجعون الموظف يشتري سيارة تعمل على طاقة بديلة بمنحه 5000 دولار
- تبي تداوم بملابس النوم ولا البجاما .. الساعة المباركة و حياك الله
- ماكو ملابس معينة للدوام .. إلبس اللي تبي .. و تعال متى ما بغيت بس ورنا إنجاز في اليوم اللي تداوم فيه
- تقدر تييب معاك حيوانك المدلل - تكرم - بشرط ان الموظف اللي معاك ما عنده حساسية من الحيوانات و بشرط انك ما تسبب إزعاج و تخرب بيئة العمل !

يا ترى شنو تستفيد الشركة في المقابل !!؟

موظفين مخلصين للشركة و بقدرة عالية على الانتاجية !!

هذه أهم العوامل في نظري لنجاح أي شركة و استمراريتها في سوق العمل .. و مو أي سوق عمل !! هذا مجال تكنولوجيا المعلومات يعني المنافسة فيه ضارية جدا !! و من الصعب جدا الحفاظ على مركزك بين الشركات المنافسة !!

و تصوروا !! من كثر حبهم للشركة .. صارت الشركة مثل بيتهم و أكثر .. حتى بالليل يشتغلون ! بالله وين بيلاقي أحسن من جذي مطاعم و صالونات و نادي صحي و كل ما يتمناه الفرد من وسائل الترفيه موجودة !! شحقة يرد بيتهم !!؟

تصور معي أن الشركة تتلقى طلبات توظيف تصل إلى 3000 طلب يوميا !! بمعنى أنها تتلقى مليون طلب توظيف في السنة !!!!

لك أن تتخيل عزيزي القارئ هذا الكم الهائل من الخدمات المجانية لموظفي جووجل .. و تتحسر على وضعنا المزري !!

كأني أراك أيها القارئ و أنت تطق يد بيد و تقول إييييييه هذا الدوام ولا بلاش :)

أتمنى أشوف في وزارة من الوزارات خدمة وحدة من هذه الخدمات !! والله حتى لو بمقابل سعر رمزي زهيد بس المهم تقديرا للموظف و إكراما له .. طبعا أقصد الموظف اللي يداوم صج !!

نبي ناس تحب عملها و تخلص أولا و أخيرا نيتها في العمل .. إن هذا العمل كله يعود بفائدة على ديرتي و على نفسي و أهلي و عيالي
هم لا تدفعهم نوايا حسنة و طلب أجر من الله .. بس احنا كمسلمين خل يكون فينا دافع الذاتية و تربية النفس على الإتقان و التفاني في العمل ..

نحن لدينا قول رسولنا الحبيب صلى الله عليه وسلم:

إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه



أدري في ناس راح تقول يا عمي روح زييييين .. انت وين عايش !؟ هذي مثالية وايد !

أنا ما ألوم الكثير من الناس المضطهدين وظيفيا ظلما و زورا و بهتانا .. شلون راح يخلصون في عملهم و يحبون مكان عملهم دام اللي فوقهم و اللي معاهم يحفرون لهم !؟

تبي نصيحتي .. يا تغير دوامك أو تصبر .. و يقولك شنو اللي حدك على المر !؟ قال اللي أمر منه !


وعسى الله يرزقنا

السبت، 7 أبريل 2007

شخصية مميزة



قد تحبه







قد تكرهه







قد تؤيده







وقد تعارضه







قد توافقه







أو تختلف معه







لكن أغلبنا بالتأكيد يحترمه







الدكتور عبدالله النفيسي





موقع الدكتور عبدالله النفيسي

الموقع يحتوي على مقالاته وكتبه بالكامل وصوتيات ومرئيات وغيرها

الأربعاء، 4 أبريل 2007

متى تنتهي الحرية؟

يدندن الليبراليون هذه الأيام على مسألة الحرية والتعبير والمادة 36 من الدستور، التي تقول بالنص:

حرية الرأي والبحث العلمي مكفولة ، ولكل انسان حق التعبير عن رأيه ونشره بالقول أو الكتابة أو غيرهما ، وذلك وفقا للشروط والأوضاع التي يبينها القانون

وللأسف فإن الليبراليين يرون بعض الكلام ويغمضون عيونهم عن بعض!! فالدستور ولله الحمد وثيقة متوازنة ليس فيها تناقض، والدستور مع كونه من صنع البشر وهو معرض للخطأ والزلل والسهو وليس قرآنا منزلا، إلا أن التجربة مع الدستور الكويتي أثبتت أنه من أبعد الدساتير عن التناقض أو العيوب التشريعية.

المقصد من الكلام أن المادة المشار إليها تتضمن الإحالة إلى القانون - وهو ذو منزلة أقل من الدستور - لكن فيه تفصيلا للكلام المجمل الموجود في الدستور، وفيه قيود على الكلام المطلق الموجود في الدستور، وفيه تفسير للكلام العام الموجود في الدستور.

وهذا يعني أن حرية التعبير عن الرأي كفلها الدستور ونظمها القانون، فهي ليست مطلقة ولا يمكن اعتبارها كذلك. فعلى سبيل المثال: لا تستطيع أن تسب أحدا في مكان عام بحجة حرية التعبير، فإن حريتك تنتهي عندما تتعدى على حريات وحقوق الآخرين، والمحاكم ملأى بالقضايا التي رفعها أناس ضد آخرين تعرضوا لهم بالسب والقذف، منها قضية العم عبدالواحد أمان ضد د.أحمد البغدادي التي انتهت إلى تغريم البغدادي مبلغ 5001 دينار لافترائه الكذب على العم أمان، ومثل القضية الأخرى ضد البغدادي والتي انتهت بحبسه لأنه تعدى وتهجم على الرسول صلى الله عليه وسلم.

البعض من الليبراليين يتمثل بالعبارة القائلة:

إنني أخالفك الرأي، لكنني سأضحي بحياتي في سبيل أن تعبر عن رأيك
ويأخذونها بشكل مطلق من غير قيود أبدا من دين أو عرف! وكأن هذه العبارة هي ناموس الكون والتشريع المتبع بين العالمين!

من المضحك أن الليبراليين يريدون أن يفتحوا حرية التعبير على الآخر بحجة أن الطرف المقابل يستطيع أيضا أن يعبر عن رأيه وبذلك تحدث المواجهة بين الفكر والفكر، وهذا كلامه نصفه صحيح، فالفكر لا يمكن فعلا أن يُرد إلا بالفكر، لكن هذا لا يمكن أن يكون سببا للسماح بكل شيء وأي شيء!

هل نسمح بالأفكار المعارضة لعقيدة الإسلام؟ لا وألف لا.

هل نسمح بالدعوة إلى الإباحية مثلا؟ لا وألف لا

هل نسمح بالاختلاف المحترم والنقاش الهادئ مع احترام ثوابت الإسلام؟ نعم وألف نعم

السبت، 31 مارس 2007

وين قاعدين!!؟

نشرت جريدة الوطن اليوم تغطية عن المدونات
«المدونات الإلكترونية».. ضرب «كتل» تحت الحزام
كتب محمد الحمادي:
بدت الصفحات الالكترونية ملاذا رحبا لصراع بين الكتل السياسية، يترامى فيها انصار هذه الكتلة وتلك قذائف نارية واتهامات ساخنة، مدعمة بمعلومات وبراهين ووثائق «حتما تؤكد ان من وراءها ليس صبية الشات أو هواة المنتديات، بل رجال ساسة تخفوا خلف مدونات الانترنت لتوصيل ما يريدون من غير كشف اللثام عن شخصياتهم.. فلا يُعرفون ولا يتهمون بتشويه سمعة أو ضرب تحت الحزام».
وتظهر هذه الصفحات انيقة بتصميماتها وبجهد يتضح جليا ويشتمُّ منها كم هي قيمة اموال صرفت لتبدو بحلتها وجاذبة ومقنعة مظهرا وجوهرا.. فهذا هو حال مدونات ليبرالية أو اسلامية.. وكذلك اخرى ليست من هذا أو ذاك، بل تجمع النقيضين أو خلقت لتهاجم شخصيات بعينها أو افكارا تتوسع رأسيا وافقيا، ليتوسع معها السؤال: «كيف تكون محاسبة اصحاب اعمال كهذه، لا سيما ان لها تأثيرا لا يبعد عن كلمة مكتوبة في صحيفة أو رأي يسمع ويرى في وسيلة اعلامية»؟
شخصية نيابية ترى ان «هذه المدونات غدت وسيلة اعلامية مهمة لضرب الخصوم وتصفية الحساب مع من نختلف معهم بالرأي، خصوصا ان النشر في المطبوعات كالصحف والمجلات له محاذيره، بينما الانترنت عالم رحب».
وتكشف هذه الشخصية «كما كبيرا من الاموال تصرف على هذه المدونات.. فهناك شباب هوايتهم الانترنت، فلم تستغلهم كتل سياسية لاشباع رغبتهم في عالم الصفحات الالكترونية، وزرع الولاء في نفوسهم لتيار يسعى الى الفوز بأكبر مقاعد برلمانية ووزارية»؟
غير ان اعمالا كهذه تتطلب السرية، لتجاوز محاسبة قانونية على اقل تقدير.. فهل يضمن كتمان حقيقة هذا الفعل وتفاصيله؟
تشير هذه الشخصية البرلمانية الى ان «التجربة اثبتت ان المدونات الالكترونية نوعان، احدهما مؤقت أو غير متواصل يظهر ويغيب أو ربما يظل فترة بسيطة فلا يعود بعدها، وهذا وراءه نصف هواة أو مبتدئون أو نزوة فرّغت شحنة نفسية وانتهت.. اما الثاني فهم اصحاب اجندة عمل واهداف مرسومة ويتبعون تنظيما أيا كان حجمه.. فعملهم ليس صدفة أو نزوة، وفي النوعين تتوافر السرية.. الاول ضاعت حقيقته باستبعاد صاحبه عما اقدم عليه.. والثاني يظل يتداول فعله مع محيط عمله وفق آلية لها حدود العلن وآفاق الكتمان».
وتلحظ هذه الشخصية ان «الصفحات الالكترونية ملعب ديموقراطي ظاهريا، لكنه يغيب الرأي الآخر في غالبيتها.. على الرغم من انها تصقل سياسيين تزرع فيهم البحث ومعرفة ما يدور في الساحة والرد على الخصوم وتفنيد ادلتهم.. لكن لا يعفي ذلك من خطورة انعكاس ذلك على تهديد وحدة وطنية، وهو ما يوجب تحركا حكوميا لخلق قانون يرسم خطوط المواقع الالكترونية ووضع ضوابط لا تجعل العملية عشوائية على قدر الاستطاعة».
تاريخ النشر: السبت 31/3/2007
وفي هذه التغطية تم عرض صور لمدونة الطارق و ساحة الصفاة
وبعدين وياكم يا جريدة الوطن شتبون من هذه التغطية فالدستور ينص على:
مادة 36
حرية الرأي والبحث العلمي مكفولة ، ولكل انسان حق التعبير عن رأيه ونشره بالقول أو الكتابة أو غيرهما ، وذلك وفقا
للشروط والأوضاع التي يبينها القانون
ياجريدة الوطن المدونين هم عبارة عن أفراد (وإن كانوا يحملون توجهات وأفكار كغيرهم من البشر ) فهم ليسوا أحزابا أو غير ذلك (واستدلالكم على موضوع الوثائق والبيانات فالأمر بسيط الله يعافي غوغل وأرشيف الجرايد)
وتغطيتكم لموضوع المدونات يدل على أثر هذه المدونات ومصادقيتها وسحبها للبساط من بعض الصحف
ومحاولتكم الضغط على الحكم من أجل تشريع قانون يقيد المدونات هي محاولة فاشلة وننصحكم بأن تلعبوا غيرها
والمبالغات الصحفية التي تعودناها (خاصة منكم) ما نبلعها
أخيرا وإني إن كنت أعتقد أن هناك مجموعة من المدونات تمارس الكثير من التعدي والكذب على الأشخاص والمؤسسات والجماعات وغيرها بل والبعض يتجرأ بالتعدي على ذات الله سبحانه وتعالى إلا أنني أعتقد أن سياسة المنع والتقييد لن تجدي نفعا وأنا مؤمن بالآية الكريمة
(( فأما الزبد فيذهب جفاءا وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض ))
صدق الله العظيم

إي نعم شباب كويتي



كلمة وايد نسمعها .. الشاب الكويتي ما يتحمل المسئولية .. الشاب الكويتي ما يحب الشغل .. الشاب الكويتي يبي الربادة .. الشاب الكويتي ما يصلح .. الشاب الكويتي صاحب أكل و بلعة و قلة صنعة .. و يا كثر ما سمعتوا !!

اتفقت أنا و زميلي المصور يوسف الذويخ ان نروح سوق شرق صباح الخميس الساعة 9:00 وبعد ما وصلنا بدينا تصوير مع بعض .. افترينا حول سوق شرق نصور .. و ساعات نفترق شوي علشان كل واحد ياخذ راحته بزاوية تصوير معينة .. رحنا صوب الأسكلة .. صورنا الحداقة و صورنا تحت الجسر !! و نزلنا على الصخر الحامي من الموج نصور من تحت .. و المهم انا استانسنا و فعلا غيرنا جو ..






صارت الساعة 10:30 تقريبا .. طقنا اليوع .. دشينا السوق و قلنا بنتريق بستاربكس دبنهامز .. قهوة و عصير و كلب ساندويتش و طحنا له سوالف و تناقشنا بالمكان التالي اللي الحين بنصور فيه .. رست المناقشة على تصوير اللنجات اللي صوب سوق السمج ..



لما و صلنا شفنا هناك لوووية .. عمال في كل مكان .. و من مختلف الجنسيات .. هنود و بنغال و مصاروة و وايد منهم صعايدة .. الكل يشتغل على اللنجات و صيد السمج .. دشينا بين هاللوية و طلعنا كاميراتنا .. طبعا أشكالنا شاذة بين هالجموع .. بنطرونات جينز و تي شيرتات و نظارات شمسية و جنطة الكاميرا على الظهر و الكاميرا باليد !! ما بقى أحد ما يطالعنا !!

حتى القطوة مستغربة !!



بس هم قلنا بندش نصور .. اشتغلنا عليهم تصوير .. اللي يدخن و اللي يلعب بشعره و اللي منسدح و اللي ضايق خلقه و اللي سرحان .. ما خلينا أحد بحاله ..

وجوه من الحفل










.. طبعا في هذي اللوية افترقنا .. عقبها فقدت صاحبي .. أدوره وينه !!؟ ما حصلته !! أدق عليه ما يرد !! شوي ولا اللي يناديني من بعيد . خااااااالد الحق بسرعة تعال .. و لا الحبيب راكب لنج من لنجات الصيد و قاعد يصور ..



قلت والله خوش فكرة .. لما وصلت ولا العمال في اللنج قاعدين يغرفون سمج من الخن - الغرفة اللي في أسفل اللنج و عادة تكون للتبريد و فيها ثلج أو تخزين أغراض - و يغرفون مو 100 ولا 200 !! والله بدون مبالغة يمكن أكثر من 1000 سمجة !! صارلنا ساعة و نص تقريبا و احنا نصورهم بالشمس و لا خلصت كمية السمج اللي في الخن .. أنواع و أشكال .. ما أبالغ .. بس يمكن هاللنج بروحه يمول نصف حاجة السوق !!
طبعا مو زين تشوف شنو السمج و شكثره !! هوامير و نقارير و بواليل و حمام و جنعد و شعوم و و و عد و خربط ..









استغربت من كلمة واحد من العمال يوم شافنا نحوس و ياهم و نصور بينهم و يحوشنا طشار منهم و ريحة الزفرة .. سألنا: انتوا كويتيين !؟
هني بيت القصيد و الشي اللي خلاني أكتب هذا البوست و أحط العنوان - إي نعم شباب كويتي - و نقولها بثقة تامة .. و ردينا عليه إي نعم كويتيين ..
أنا أدري ليش سألنا .. لأنه مو متعود يشوف شباب كويتي يحوس في الشمس و بين هاللوية و الزفرة و ماسك كاميرا و يصور .. الكل يسألنا انتوا تبع جريدة !؟ صورنا متى بتنزل !؟ و في أي جريدة !؟
ردنا عليهم كان: احنا مو تبع أحد و لا نشتغل عند أحد و يايين نشبع هواية في أنفسنا و نستمتع و نستفيد و نخوض تجربة يديدة ..

من هنا أقول .. و نفتخر

إي نعم شباب كويتي .. لما يكون قادر على إعادة الصورة المشوهة عنه في كثير من أذهان الناس بعمله و جده و اجتهاده و إخلاصه و تفانيه في عمله.

إي نعم شباب كويتي .. لما يعلن محاربة البطالة - إحصائيا ماكو بطالة لكن حقيقة فيه بطالة في الدوامات - و مضيعة الوقت و الربادة و يشوفله شغله تنفعه و تنفع ديرته.

إي نعم شباب كويتي .. لما يحط إيده في مختلف الأنشطة و يشارك لو متطوع في لجنة أو هيئة أو نادي أو جمعية و الهدف اكتساب خبرة و صقل مهارات و احتكاك بأشخاص جدد و معرفة التعامل معاهم.

إي نعم شباب كويتي .. لما يساهم في رفع مستوى التنمية في ديرته و يشوف لها حلول جذرية لا ترقيعية لخدمة ديرته و يترك التحلطم و التشاؤم من الأوضاع الحالية في الديرة و يبادر في الإصلاح في جميع المجالات سواء سياسية أو إقتصادية أو إجتماعية و غيرها.

إي نعم شباب كويتي .. لما يشوف الفساد و رموزه و ما يسكت عن تجاوزاتهم و يشارك في فضحهم و يساهم في تطهير جميع مؤسسات الدولة من سمومهم.

إي نعم شباب كويتي .. لما يشوف راية للإصلاح قد رفعت و يسارع بدون تردد في المساعدة برفع الراية و شد أزر الإصلاحيين المخلصين في هذا البلد بغض النظر عن توجهاتهم و فكرهم و إنتماءاتهم الحزبية أو الحركية و نبذ الخلافات بهدف دفع عجلة التنمية في ديرتنا


بوركت خطاكم يا شباب الكويت

الثلاثاء، 27 مارس 2007

مشاركتنا الأولى

السلام عليكم جميييييييييع
قررنا نحن الفرسان الثلاثة إنشاء مدونة مشتركة نطرح فيها آراءنا وأفكارنا بكل حرية وبكل تعاون أيضا
والمثل يقول : ربع تعاونوا ما ذلوا
وان شاء الله تشوفون في هذي المدونة تحليلات سياسية وآراء اجتماعية وصبغة فنية وغير ذلك مما تحبه قلوبكم
وإن شاء الله تكون مدونتنا خفيفة على قلوبكم يا قراءنا الكرام